心是根法是塵兩種猶如鏡上痕,2024年文昌位

證道歌

作品原文證道歌唐慎水沙門玄覺撰君不見：絕學無為閒道人，不除妄想不求真；無明實性即佛性，幻化空身即法身，法身覺了無一物，本源自性天真佛，五陰浮雲空去來，三毒水泡虛出沒。證實相，無人法，剎那滅卻阿鼻業，若將妄語誑眾生，自招拔舌塵沙劫。頓覺了，如來禪，六度萬行體中圓，夢裏明明有六趣，覺後空空無大千。無罪福，無損益，寂滅性中莫問覓，昔來塵鏡未曾磨，今日分明須剖析。誰無念？誰無生？若實無生無不生，喚取機關木人問，求佛施功早晚成。放四大，莫把捉，寂滅性中隨飲啄，諸行無常一切空，即是如來大圓覺。決定説，表真僧，有人不肯任情徵，直截根源佛所印，尋枝摘葉我不能。摩尼珠，人不識，如來藏裏親收得，六般神用空不空，一顆圓光色非色。

【風水九星方位】風水擺位

-建議：宜擺放任何藍色東西，避免事業受阻或破財損失。九星圖二箭頭方向每年變化宮位，比如貪狼星2024年在東方震宮位置，2025年東南方巽宮位置，2026年進入中宮位置，2027年進入西北乾宮。九星是貪狼星，二黑巨門星，三碧祿存星，四綠文曲星，五黃廉貞星，六白武曲星，七赤破軍星，八左輔星，九紫右弼星。 2024年一白正東方震宮，風水桃花位一貪狼星吉星，五行屬水，下元九運期間得令是旺星。一白星得令時候，代表桃花、名氣、官運和財運。失令時候（或星宮剋時候），此星桃花劫，破財損家，性病、絕症，異鄉流亡。一白屬水、震宮屬木，水生木，是得令旺星，大吉。運方法：可以催此方位貴人運，有助於業績提升和人際融洽順利。通過合理桃花位風水佈局，已婚人士有助於婚姻關係和諧，能幫助未婚人士擺脱單身。

錢鍾書與文灼非的交往

2024-01-21 錢學讀札標籤: 中國文學宋以朗宋淇文灼非李國文灼見原創灼見名家灼見獨家理論掣肘錢鍾書陳耀南香港文學界高繼標錢先生認為，港大學生各方面的條件都很優厚，應好好掌握利用。內地的中文系講授文學始終要受到一套理論掣肘，這就使文學失其了真貌。（灼見名家製圖）香港《灼見名家》傳媒社長文灼非日前履蓉，偶然聊起1985年在北京拜訪錢鍾書先生的一段掌故，並以錢先生書信一通見示。因這通書信此前並未為內地學界所注意，又頗能證錢先生與香港文學界之往來關係，故很有價值。得文灼非先生首肯，茲將這通書信內容及他本人去三里河南沙溝拜訪錢先生的過程轉記如下，以供掌故補遺。彼時的港大學子文灼非北上交流訪錢鍾書

《新盤天書2023》周四隨報附送

新盤推售熾熱，《星島日報》向來追貼樓市，最新推出《新盤天書2023》，精選全港超過30個全新樓盤，從示範單位、平面圖、景觀、用料配套等作全方位報道。啟德發展區及新界北部都會區更是下半年的新盤主戰場，區內熱賣中的現樓及樓花，戶型由上車、換樓以至超級豪宅，選擇多元，勢成各路客源置業目標。本刊更特別就兩區未來新盤供應作詳細報導，極具收藏價值，一書在手，早著先機，盡享機遇。《新盤天書2023》將於周四 (17日) 隨《星島日報》附送，各位讀者萬勿錯過! 《星島頭條》APP經已推出最新版本，請立即更新，瀏覽更精彩內容： https://bit.ly/3yLrgYZ 熱辣新盤放送｜凱柏峰III最快明開價首批不少於129伙最新回應

男水女火配吗水命男和火命女婚姻合吗

男水女火在一起的话不是很合适的，在一起结婚后，婚姻生活并不和谐，因为彼此的命局是相克不相生的，火命女通常脾气都非常的暴躁，即使当其遇到性格温和的水命男的时候也依然会时常发脾气，所以两人并不适合结婚。. 而且水命男自身能力非常优秀 ...

最全桃花释义

"桃花"并非贬义，它是指某人性情中有艺术情调，喜爱审美，风流浪漫、异性缘好，人会比较风流，异性交往容易出轨。所谓交桃花运，是指某人行运为桃花信息的大运，异性缘很好，人自身风流倜傥，令异性着迷，在艺术领域表现出色。 "命理"中的"桃花运"是跟据"生辰八字"中的五行所处"长生，沐浴，冠带，临官，帝旺，衰，病，死，墓，绝，胎，养"的位置而言。如大运和流年行运到"沐浴"阶段的时侯就叫"行桃花运"。在十二地支中的"子午卯酉"便是桃花，人生的"八字"也是由十天干与十二地支的组合而得来的，所以每个人都会有碰到"子午卯酉"的时候。如果这"子午卯酉"出现在人生的"八字"内的，便叫桃花入命。在人生的"运"上遇到"桃花"（子午卯酉）的，这就叫"桃花运"，但"桃花运"也是有好与不好的区别。

什么是风水中的"水"？如何判断其吉凶？

三融互联网行业从业人员风水是讲述人与环境之间关系的一门学问，这里的环境指的就是山与水。在古代，看风水主要就是看真实的山和水，从崇山峻岭到江河湖泊，而到了现代，特别是城市住宅，到处都是高楼大厦，真实山川河流可能就被隔绝在外了，没了这些因素如何看风水呢？于是风水上也要与时俱进，现代风水学把高起的建筑或设施称为山，把低矮的、平坦的称为水，于是城市中的高楼大厦都可以看成是山，各种街道和马路都可以看成是水，街道马路上面人头攒动、车来车往，就像水流一般，所以也能看成是水。风水中还有一个非常重要的理论就是："高一寸为山，低一寸为水"，在实际堪舆过程中，山和水是一个相对的概念，有时山也可能是水，水可能是山，该如何理解呢？